Las entrevistas de Frank-T

El veterano Frank-T ha realizado unas cuantas entrevistas como presentador de La cuarta parte. Dos de ellas causaron una notable polémica en el mundillo: la de Agorazein y la de Chirie Vegas.

Vamos primero con AGZ:

Frank empieza haciendo preguntas estándar, todo va normal. Interesante y necesaria aclaración la de la frase "Bendiciendo, rezando con motivo, pensando en acabar con todo, estilo Tarantino". ¡Esa coma, Tangana! Yo capté esas palabras de la misma manera que el entrevistador, por lo que me resultó útil la pregunta formulada. 

Minuto 11: locura. Franklin confunde el significado de la palabra actuar. Él piensa que la palabra en esa frase alude a poner en acción, cuando en realidad está dicha en el sentido de interpretar un papel. Aquí empieza una sucesión de preguntas sobre frases de Manto, no presente en la entrevista. Frank- T no tiene ni idea de quién escupe las rimas que tiene apuntadas para analizarlas en el programa. Resulta bastante cansino escuchar una y otra vez la obcecación del presentador en sacar punta a cada frase, y más cuando todas ellas están escritas por un miembro del grupo que no ha acudido a la entrevista, teniendo así que explicar el sentido de éstas los otros componentes. C.Tangana y Fabi se muestran tranquilos e inteligentes, respondiendo correctamente a las exasperantes cuestiones. Me encanta cómo responde Crema a la absurda alternativa que les ofrece Frank para evitar pronunciar la tan usada palabra real. 

La pregunta del minuto 13 ya me mató. Como no podía ser de otra manera, es otra frase de Manto la que aborda Frank- T: "El rap es una mierda por mis más y por mis menos". Vamos a ver. Parece ser que Franklin no entiende que no todo es literal, que no todo quiere decir lo que en un principio puede parecer, que no todo es blanco o negro. En el rap existen las metáforas, los dobles sentidos, etcétera. Está claro que Manto no cree que el rap sea una mierda, ya que es un tío que se dedica a crear esa música. Pero a lo mejor está intentando transmitir que muchas de las cosas que rodean al rap son una mierda. Igual está tratando de alejarse de la actitud egocéntrica de los raperos. No le vas a dar todo hecho al oyente, habrá que sorprenderle, hacerle pensar. De nuevo, buena respuesta de Tangana.

Min 14: pero qué coño hablas de puntualizar, Frank, por favor. Este hombre me recuerda a un moderador obsesionado con la corrección política y las supuestas buenas formas, no en vano está metido de lleno en la moda de decir: "Amigos y amigas". Y sinceramente, la persona que hace rap y se siente aludida u ofendida de alguna forma al escuchar la frase de Manto, muchas luces no tiene. Qué sensibles somos. Es acojonante cómo en el minuto 15 el presentador sigue erre que erre con la misma tontería después de escuchar una explicación totalmente comprensible y coherente.

Tras unas cuantas cuestiones y respuestas más, Frank-T incita a los jóvenes entrevistados a contar las cosas con más gracia, a hacer rap sonriente. Curiosamente, es el tipo de enfoque que él mismo utiliza en muchas de sus canciones.

Turno de Chirie Vegas:

Esta fue mucho más tensa y seria. También causó mayor revuelo entre el público. Para la ocasión el presentador de La cuarta parte eligió una nueva forma de hastiar al invitado: el eslogan. No me parece muy correcto el uso de dicha palabra si tenemos en cuenta que el contexto es un disco, pero bueno, se entiende a lo que se refiere Frank. Lo que pasa es que yo creo que Chirie concibe su música como algo abstracto, algo que no tiene una única forma, le gusta que el oyente reflexione un poco y saque sus propias conclusiones. Justamente lo que Frank-T parece no llegar a comprender. Incluso el mismo Vegas utiliza palabras como quizás o supongo en el momento de explicar sus propias canciones. "No hay que tomar al público por gilipollas", dice con razón. 

El entrevistador vuelve recurrir a la fórmula de "No entiendo esta frase, explícamela". Minuto 20: "Si no pilotas jerga, ¿qué MC quieres ser?". Como de costumbre, plantea la frase de manera literal sin tratar de mirarla desde diferentes ángulos. Es una frase que llama la atención por lo radical y contundente que suena. La jerga forma parte del rap, exigir de alguna manera que un buen MC deba conocerla tampoco es para tanto, dejando aparte el estar de acuerdo o no. Además puede que Chirie no se refiera únicamente a esa jerga de calle, sino que ponga en tela de juicio el rap simplón que predomina en España, esa poca habilidad con las palabras. O que busque más MC's imaginativos que aporten su propio argot. Algo parecido explican Vegas y Unison. 

"¿Quieres ser alguien? Hambre debes pasar". Minuto 23. Otra vez en las mismas. Se ha tomado la línea al pie de la letra y luego pasa lo que pasa. Yo no he pasado hambre y no me molesta escuchar esa frase. Puede tener mucho significado. No tiene por qué significar pasar hambre de forma literal, posiblemente sea sufrir, sentir necesidad, y como consecuencia hacerse más fuerte. O igual Chirie ha querido hacer un homenaje a las gentes que como él ha pasado hambre, ensanzándolas. Porque la sociedad ensalza al rico, al poderoso, y los que pasan hambre son apestados. Además creo que es un guiño a Kunta K, ya que si no me equivoco la frase originalmente la pronunció el de Barcelona en un tema de hace años.

Lo de los pantalones de G me da bastante igual, porque la estética no me interesa mucho y tampoco entiendo del tema. Eso sí, si para ser un real G o representar un rollo concreto hay que llevar las pintazas de Chirie, casi prefiero ser un fake ass con tal de no ponerme esa ropa.

A Chirie se le ve muy metido en su película: que si chanarse los códigos, que si pisparse, pa' trás... Frank- T tiene que darse cuenta de esto y saber que el MC entrevistado le va a responder continuamente encerrado en esos términos (para mí clichés). Por otro lado, el de Ambroz es un tío culto que ha creado un disco inundado de referencias. Frank debería haberle sacado jugo a esta parte del personaje y seguramente habría dado lugar a una charla enriquecedora llena de información, al estilo de la que le hicieron en Radio Carcoma.

Hasta aquí el análisis de las entrevistas. El problema es que el asunto no acaba así, porque entran en escena unos viejos conocidos: los comepollas. Yo mismo he subido esas entrevistas a Youtube, y he podido leer todos los comentarios insultantes profesados por fanáticos de AGZ y GP Boyz hacia Frank- T. Flipo con esta gente. Les tocan a sus ídolos y se vuelven locos ladrando como los perros falderos que son. Lamentable también la actitud de Chirie, retuiteando cada alusión de sus comepollas a Frank, aunque fueran insultos duros. Entiendo que desde que empezó a rapear ha sufrido la ignorancia e intolerancia españolas en sus propias carnes, y puede que la entrevista en La cuarta parte haya sido la gota que colma el vaso. Pero no hay justificación para llenar tu Twitter de insultos hacia el tío que te ha entrevistado. Con eso sólo demuestras una actitud infantil y débil. No creo que a C.Tangana y Fabi les gustara mucho la entrevista que les hizo Franklin, pero se lo tomaron bien e hicieron caso omiso de las quejas de los "zeiners" en las redes sociales.

Está bien no hacer el típico diálogo lleno de halagos y falto de crítica, pero hay un límite y Frank-T lo traspasa de largo. Me gusta que haya debate, pero me resulta incomoda la extrema pesadez de las preguntas. La regla de oro de las entrevistas es que el protagonista total y absoluto debe ser el entrevistado y no el entrevistador. Parece que Franklin quiere conseguir lo contrario. Tiene entrevistas muy buenas en su historial (Mitsuruggy, Erik y Zar...) pero las dos de las que hablo en este post me parecen bochornosas. Debería abrir más la mente y empaparse correctamente de la música de sus invitados. Por otra parte creo que es bastante incoherente cuestionar tanto las creaciones de otras personas cuando él es partícipe de cosas como esta, que no sé ni de qué manera definir.

En resumen: bien Agorazein, mal Chirie Vegas, muy mal Frank-T y de pena los comepollas aka fanáticos aka representantes en el rap game de las seguidoras de Justin Bieber.